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和尚打伞一歇后语149句精选

时间:2023-09-13 03:52:07 作者:admin

和尚打伞一歇后语149句精选

和尚打伞的歇后语谐音

1、和尚打伞的歇后语谐音是什么

(1)、河边洗黄莲----------何苦。(河苦)。

(2)、②引用论证。在揭露第二条罪状时,作者引用了鲁迅的话:“辱骂和恐吓决不是战斗。”另外,还引用了谚语、歇后语等来证明自己的观点。

(3)、d八股罪状、表现、危害、根源及克服办法一览表

(4)、③得胜回朝:原指取得胜利回到朝廷,现泛指胜利而归。多含讽刺意味。

(5)、A.“对牛弹琴”讽刺的是写文章不看对象的人。

(6)、第十二课任务主题梳理论述思路,体会文章针对性。

(7)、外婆死了儿子--------无救。(无舅)。

(8)、(猴)子照镜----------得意忘形        

(9)、灯草打鼓------------不想。(不响)。

(10)、接下来的方言笑话,程雪慧说方言,语调起起伏伏,关戈雅说对应的普通话,有翻译的淡然平缓,两人一庄一谐,惟妙惟肖,不少人都笑出声来了。你听——

(11)、从上面的分析中,你觉得本文在论证上有什么特色?

(12)、第二层:______________________________________

(13)、《反对d八股》与《拿来主义》对比阅读,学习《反对d八股》破中有立,《拿来主义》先破后立。

(14)、明确:本段分四层:第一层,揭露d八股第一条罪状,在八字概括后,指出其表现和后果。第二层,能不能短一点?举斯大林的演说。第三层,为什么要短一点?说战争时期的实际情况。第四层,长和短的原则是什么?引出俗语指出,看情形办理。

(15)、小和尚念经------有口无心          

(16)、⑥对牛弹琴:对那种不懂道理的人讲道理或讥笑人说话不看对象。这里讽刺那些不看对象盲目地写文章的同志。

(17)、①泱(yāng)泱泱大国(殃(yāng)祸国殃民)②褴(lán)褴褛(滥(làn)滥调

(18)、古人眼前的美景,心中的感悟,通过一个个文字从笔端流出,穿透光阴,带我们体味‘绿蚁新醅酒,红泥小火炉’的生活情趣,‘人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开’的勃勃生机,领略‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’的决绝,‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑’的慷慨......

(19)、秃子当和尚——正好;两将就,两凑合;将就材料;再合适不过了

(20)、无天,是说和尚打了伞,摭住了头上的天,所以无天

2、和尚打伞一歇后语

(1)、墙上茅草--------随风两边倒       

(2)、瞎子戴眼镜------装饰              

(3)、A.因为 所以 虽然 因此   B.不但 而且 但 也

(4)、例句:在这种无法无天的黑暗情况之下,有用的人材和无辜的青年被牺牲的不知多少!

(5)、文言词语:臻于郅治、一言以弊之、从容避匿、视同一律、装腔作势、以毒攻毒

(6)、老和尚念经——句句真言;千篇一律;照本宣科

(7)、猫哭耗子--------假慈悲           

(8)、一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如:

(9)、(出处):清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“你在家不读书也罢了,怎么又做出这无法无天的事来。”

(10)、下列各组词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是(  )(3分)

(11)、(4)茅盾《我们这文坛》:唯美主义者高举艺术至上的大旗,人道主义者效猫哭老鼠的悲叹。

(12)、阅读课文,注意把握思辨类文本中作者的观点和态度,理解作者思考问题的角度,学习提高学习能力。研读课文,把握说理的逻辑思路,感受思辨中蕴含的逻辑思维,感受思辨的力量,提高理性思维水平。

(13)、不入虎穴--------焉得虎子            

(14)、(狗)捉耗子----------多管闲事        

(15)、他们的表演让我想到了陈佩斯和朱时茂,这种组合有奇妙的效果。

(16)、父亲向儿子磕头------岂有此理。(岂有此礼)。

(17)、半两棉花------------免谈。(免弹)。

(18)、钝刀破竹------------想不开。(响不开)。

(19)、和尚打仔——不心疼;没有的事;不心痛;心不疼

(20)、炒咸菜不放酱油------有言在先。(有盐在先)。

3、和尚打伞的歇后语谐音怎么说

(1)、秃子打伞------------无法无天。(无发无天)。

(2)、矮子过渡------------安心。(淹心)。

(3)、第十三课任务主题交流学习经验,反思学习新难题。

(4)、延伸用意:在现代已经越来越多的人用猫哭耗子来形容虚伪的人。

(5)、遵义会议以来,中国共产d的总路线是正确的,工作上取得了很大成绩。但是,王明的错误路线没有从思想上彻底肃清,同时,新d员大多出身于农民和小资产阶级,把非无产阶级思想带进d内来。d内非无产阶级思想的存在,干扰了无产阶级革命路线的贯彻。为了总结历史经验,肃清王明左倾教条主义的恶劣影响,提高全d的马列主义水平,争取抗日战争的最后胜利,d中央抓住抗日战争相持阶段这个极好的时机,开展了全d的整风运动。

(6)、和尚的木鱼——合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴

(7)、两把号吹成一个调——想(响)到一块来了  

(8)、井裏放爆竹----------有原因。(有圆音)。

(9)、下列对选段内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)

(10)、腊月天气------------动手动脚。(冻手冻脚)。

(11)、秃子打伞/光着脑壳打伞无法(发)无天歇后语和尚打伞和尚打伞——无法无天(无发无天)和沿头上的虱子——明摆着和尚头上盘辫子——空绕一圈儿和尚打架扯辫子——没有的事喝水拿筷子——用不着喝酒穿皮袄——里外发烧荷叶上的水珠——滚来滚去鸿门宴上——杀机四伏恨虱子烧棉袄——不值得猴子吃辣椒——抓耳挠腮猴子爬树梢——到顶了胡椒拌黄瓜——又辣又脆胡萝卜拴驴——跟着跑了湖边的垂柳——随风摆湖面上的九曲桥——穹穹多狐狸找公鸡拜年——有你上的当虎头上捉虱子——找死虎嘴上拔毛——好大的胆子花盆里栽松树——成不了树花眼蛇打喷嚏——满嘴是奏华陀摇头——没救了怀里抱冰——寒透心了怀里揣马勺——盛(成)心荒野的墓地——死气沉沉荒野的磷火——自然而然(燃)荒山里的破庙——冷冷清清皇上的旨,将军的令——一口说了算黄河里的水——难得清(晴、请)黄连树上结苦瓜——一串串儿苦黄连甘草挑一担——一头苦来一头甜黄连拌成醋——又苦又酸黄泥已掉到裤裆里——不是屎(死)死是屎(死)黄牛犁地——有劲慢慢使黄鼠狼的腚——放不出好屁来黄鼠狼给鸡拜年——没安好心黄鼠狼钻烟囱——越钻越黑黄鼠狼和鸡结老表——不是好亲黄鼠狼拉小鸡——有去无回黄鼠狼看鸡一——越看越稀混水摸鱼——都想捞一把活人跳进滚水盆——不死也得扒层皮火种落进于柴堆——一点就着火烧日历——没日子了活金莲熬药——暗地里放毒哈蜜瓜泡冰糖——甜上加甜;甜透了哈巴狗见主人——摇尾乞怜;俯首贴耳哈马狗上墙头——紧抓挠哈巴狗摇尾巴——献殷勤孩子的脊梁——小人之辈(背)海豹子上山——办不到;没法办海底打捞绣花针——难办海底的坑洼——摸不透海底捞月——白忙活;白忙一场海底栽葱——根底深;根子深海椒(辣椒)命——老来红海里的礁石——时隐时现海龙王打哈欠——好大的口气海龙王的喽罗——虾兵蟹将海龙王找女婿——汤里来,水里去;水里来,汤里海水里长大的官——管得宽海滩上开店——外行海蜇头做帽子——装滑头害啥病吃啥药——对症下药含冰糖说好话——甜言蜜语韩信点兵——多多益善;越多越好寒潮消息——冷言冷语寒冬的电扇——令人生畏寒冬腊月吃冰水——点点入心寒冬腊月的马蜂窝——空空洞洞;空洞寒号鸟晒太阳——得过且过寒天吃冰棍——心里有火旱地的乌龟——无地容身;无处藏身;无处逃生旱地里的蛤蜊——横行不了几天旱地里的蛤蟆——干鼓肚旱苗得雨——正逢时旱天的井——水平太低旱田里的泥鳅——钻得深汉高祖斩白蛇——一刀两断航空兵操纵——随机应变好儿无好媳——难得两全;美中不足好汉不吃眼前亏——识时务好花插在牛粪上——可惜;真可惜好马不吃回头草——倔强好马遭鞭打——忍辱负重好女嫁丑汉——不般配好人喊冤——不平则鸣好人坐班房——不白之冤好心当作驴肝肺——不识好歹耗子搬家——穷折腾耗子充蝙蝠——白熬夜耗子打洞——找门路耗子打秋千——头朝下耗子戴眼镜——鼠目寸光耗子跌米缸——好进难出;又喜又悲;悲喜交加耗子跌面缸——白眼看人耗子盯小偷——贼眉鼠眼耗子逗猫——自取其祸;惹祸上身耗子和蛤蟆交朋友——不怀好意耗予进箱——蚀(食)本耗子看粮仓——监守自盗10耗子啃菜刀——死路一条10耗子啃碟子——满嘴词(瓷)10耗子嘴海椒——够呛10耗子啃骆驼——大有油水可捞10耗子啃木头——吃不消10耗子啃书本——咬文嚼字10耗子啃玉米棒——顺杆(秆)爬10耗子爬秤钩——自称自10耗子爬到牛角上——自高自大1耗子爬竹竿——一节节来1耗子跳到钢琴上——乱谈(弹)1耗子跳火炕——爪于毛净1耗子拖牛——大干一场1耗子尾巴——长不壮1耗子尾巴上长癣——小毛病1耗子眼看天——小瞧1耗子在铁板上打洞——钻不透1耗子钻进乱麻堆——没有头绪1耗子钻鸟笼——你算哪头鸟1耗子钻油坊——吃香和尚打伞的歇后语和尚打伞——无法(发)无天

(12)、出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》:“只一口将他吞于腹中;看道可还有本事为非作歹哩。”

(13)、十八个钱放两下------久闻久闻。(九文九文)。

(14)、解析 A项,偷换主语,应改为“这就是五四运动时期的一个极大的功绩”。B项,语序不当,应改为“种植、加工和包装”。C项,搭配不当,“录取”“名额”不搭配。

(15)、C.由于 却 所以 反而 D.因为 却 于是 而是

(16)、孕妇走独木桥--------铤而走险。(挺而走险)。

(17)、(1)括号内的关联词语哪一项合适?(  )

(18)、门缝里看人------把人看扁了        

(19)、答案 本文在“破”与“立”之间,过渡自然,衔接紧密,例如在批判d八股的第一条罪状时,先从坏影响和根源两方面揭露长而空的罪状,接着用“长而空不好,短而空就好吗?”的问句过渡到对短而空的批判。紧接着又用“但是”这一词转到对当前任务的论述:“但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。”文章最后再次提到反对“长而空”,与前文自然地呼应。

(20)、钟馗嫁妹------------鬼混。(鬼婚)

4、和尚打伞的歇后词语

(1)、俗语:懒婆娘的裹脚布、到什么山上唱什么歌、看菜吃饭、量体裁衣

(2)、老虎屁股--------摸不得           

(3)、蜘蛛拉网------------自私。(自丝)。

(4)、老公拍扇------------凄凉。(妻凉)。

(5)、瞎子背瞎子----------忙上加忙。(盲上加盲)。

(6)、孔夫子搬家----------净是输。(净是书)。

(7)、卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。

(8)、老鼠钻风箱------两头受气          

(9)、大海捞针--------没处寻           

(10)、猜字谜是我们小学生经常玩的游戏,为了提升小报的可读性,第二个板块我采用了字谜的方式。“笔上难写心上情,到此搁笔到此停,有情日后成双对,无情以后难相逢。”每句话都代表一个字,连起来便是“白头偕老”。是不是很有意思呢?

(11)、秃子当和尚——正好;两将就,两凑合;将就材料;再合适不过了

(12)、过年娶媳妇------双喜临门          

(13)、孕妇走独木桥--------铤而走险。(挺而走险)。

(14)、宋江的军师----------无用。(吴用)。

(15)、(5)滇剧《牛皋扯旨》:说什么宋王思二圣,说什么为大哥哭到二三更!午门外修什么他娘的忠臣庙,他才是猫哭老鼠假伤心!

(16)、在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·悉达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。因此,和尚没有头发。

(17)、矮子过渡------------安心。(淹心)。

(18)、关公走麦城------骄必败            

(19)、马店买猪------------没那事。(没那市)。

(20)、老师今天的讲课也仿用了八股,你觉得是好还是不好?

5、和尚打伞一一歇后语谐音

(1)、癞虾蟆跳水井--------不懂。(噗咚)。

(2)、乌龟爬门槛----------但看此一番。(但看此一翻)。

(3)、先是谐音古诗组的展示。这里出现了经典谐音古诗,比如王维的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。”李商隐的《无题·相见时难别亦难》:“春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。”刘禹锡的《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。”除此之外还有不少平时不太了解的谐音,比如孟浩然的《送杜十四之江南》:“荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。”

(4)、泰山顶上观日出------高瞻远瞩       

(5)、小和尚念经------有口无心          

(6)、炉子翻身------------倒楣。(倒煤)。

(7)、(4)茅盾《我们这文坛》:唯美主义者高举艺术至上的大旗,人道主义者效猫哭老鼠的悲叹。

(8)、①无济于事:对于事情没有什么帮助;对于解决问题没有什么作用。

(9)、本文在论证自己观点的时候有破有立,请结合文本分析。

(10)、亲爱的孩子们,当你们徜徉于汉字的海洋,让文字渗进心田,与文字交流,你读懂了它,它也读懂了你的心;当那些人那些景那些事,变成一个个文字从你的笔尖流淌到纸上,那是多么幸福的事啊!

(11)、①d八股这个形式,(  )不便于表现革命精神,(  )非常容易使革命精神______(zhì xī)。②要使革命精神获得发展,必须______(pāo qì)d八股,采取生活活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。③这种文风,早已存在,(  )尚未充实,尚未得到普遍的发展。④我们破坏了洋八股和d八股之后,新的文风就可以获得充实,获得普遍的发展,d的革命事业,(  )就可以向前推进了。

(12)、飞蛾扑火--------自取灭亡         

(13)、(3)清翟灏《通俗编俚语对句》:鸭见砻糠空欢喜,猫哭老鼠假慈悲。

(14)、曹操杀华佗----------以怨报德         

(15)、阅读《反对d八股》“d八股的第三条罪状是……”至“所以我们的同志都非学习语言不可”部分,完成5~7题。

(16)、鸡蛋碰石头------不自量力          

(17)、空棺材出葬----------目中无人。(木中无人)。

(18)、(龙)王跳海----------回老家         

(19)、首先讲一讲有关汉字的起源。汉字是什么时候开始的?我们现在还不确定,但是现在的技术查到最古老的汉字就是甲骨文,甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字。甲骨文慢慢演变成了金文,金文是刻在青铜器上的文字。而后来又演变成了小篆,隶书,楷书。现在我们所用的字体就是楷书。而中国人又有着中国书法的技艺,于是现在还有了行书,草书。在三四千年的演变历史中,古人造字的方法就不光靠象形来造字了,而是有了形声字,字理识字等方法。汉字除了有趣的起源,还有很多有趣的故事,例如《三国演义》中的一个故事《一盒酥》,这个故事讲的就是有一个人给曹操送来一盒酥,曹操吃了一些后,在盒子上写了一盒酥三个字,杨修看后立刻把酥分给众人吃了,曹操假装责怪他,杨修说:“您在盒子上面写着一人一口酥,我们怎能违背丞相的旨意呢?”曹操虽然表面上嬉笑,但心里却不是很高兴。杨修说的一人一口酥,其实就是曹操写的一合酥,把“合”字拆分成“人”“一”“口”,就成了一人一口。

(20)、通过整风,全d达到了空前的团结和统一。为夺取抗战的最后胜利和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了思想基础。

(1)、答案不求统只要言之成理即可。比如老师的仿用加了引号,是创新,是为了更好的提醒大家认识d八股的危害。比如老师的运用只讲究形式,有循规蹈矩之嫌。

(2)、和尚的脑壳——没法(发)(比喻没有办法,无能为力)

(3)、歇后语诙谐幽默,读起来朗朗上口,所以第三板块我运用歇后语,增强了小报的趣味性。比如:百尺竿头挂剪刀——高才(裁),草把做灯———粗心(芯)。这些歇后语富有意味,耐人寻味。

(4)、出自:清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。”

(5)、小报的插图,我选用了读书的画面,更加贴合小报内容。同学们,汉字真有趣,你也动手制作一份小报吧!让汉字得到更好的传承!

(6)、外甥打灯笼----------照旧。(照舅)。

(7)、延伸用意:在现代已经越来越多的人用猫哭耗子来形容虚伪的人。

(8)、寺后有个洞----------妙透了。(庙透了)。

(9)、在论述d八股的第三条罪状里,作者以“对牛弹琴”作比,讥讽的是什么?以“射箭看靶子,弹琴要听众”作比,所主张的又是什么?

(10)、d八股的第一条罪状是:__a__。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯。去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长,要是我们的老爷写起来,那就不得了,起玛得有几万字。现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。__b__长而空不好,短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。

(11)、C.不仅 而且 并且 也    D.由于 因此 但 因此

(12)、冰糖煮黄莲----------同甘共苦          

(13)、上鞋不用锥子--------针(真)行     

(14)、张平《抉择》:不过咱们这么说话是不是有点猫哭耗子假慈悲?

(15)、脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。(改鞋归正)。

(16)、拿着和尚当秃子打——冤枉好人(比喻没有事实根据,给人加上罪名。)

(17)、孩子的脊梁----------小人之辈。(小人之背)。

(18)、做梦变蝴蝶----------想入非非。(想入飞飞)。

(19)、(1)D(2)①科学是真理,决不怕人家驳。②d八股怕人家驳。③所以,d八股不是真理,而是妨害真理的。(3)①得胜回朝②装腔作势

(20)、旱地的乌龟——无地容身;无处藏身;无处逃生

(1)、⑨莫名其妙:没有人能说出它的奥妙,表示发生的事情很奇怪,使人难以理解。

(2)、隔窗吹喇叭----------名声在外。(鸣声在外)。

(3)、砖窑裏失火----------谣言。(窑烟)。

(4)、汉字是世界上最古老的自源文字之它不仅是文字,是语言,还蕴含着我们老祖宗的丰富智慧,以及深刻的哲理。汉字是最具艺术性和表现性的文字,始于仓颉造字,历经漫长的历史演变,直至今日行走于我们的笔墨之间。以其典雅大方的字型,音律优美的字音,丰富独特的书写魅力傲然于世。五年级下册课本用一个单元专门讲有趣的汉字,让孩子们感受汉字的魅力,参悟汉字的玄机。

(5)、雨打黄梅头----------倒霉。(倒梅)。

(6)、丈八的灯台---照见人家照不见自己土地菩萨打哈欠---神气飞机尾巴---翘得高山中无老虎---猴子称霸王手电筒---专照别人,不照自己头顶上长眼睛---旁若无人头顶生目,脚下生手---眼高手低龙王爷打哈哈---看你这般神气关上门做皇帝---自尊自大孙悟空当齐天大圣---自封为王寿星老爷卖妈妈---倚老卖老泥牛掉在河里---架子不倒空棺材出殡---木(目)中无人驼子翻筋头---两头翘参天大树---高不可攀城门楼上挂狗头---架子大脑门心长眼睛---望天猫尾巴--越摸越翘裁逢师傅的尺---只量别人喜鹊尾巴---老翘着瞎子坐上席---目中无人鲢巴头鱼---脑壳大戏台上喝彩---自吹自擂飞蛾扑火——自取灭亡

(7)、部编版语文五年级(下)全册生字组词汇总,替孩子收藏一下!

(8)、东洋人戴高帽--------假充大个       

(9)、例句:匪徒在闹市中抢劫,横行无忌,简直无法无天。扩展资料近义词:

(10)、和尚的木鱼——合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴

(11)、孕妇走独木桥--------铤而走险。(挺而走险)。

(12)、黄泥已掉到裤裆里——不是屎(死)死是屎(死)

(13)、土地老爷的内脏——实(石)心实(石)肠  

(14)、 (辨词)“精粹”侧重于“好”,纯而不杂。“精粹”还可作名词,相当于“精华”。“精练”侧重于“少”,指文章或讲话没有多余词句。

(15)、盐店里谈天----------闲得没事做。(咸得没事做)。

(16)、公共厕所仍石头------引起公愤。(引起公粪)。

(17)、秃子当和尚正好;两将就,两凑合;将就材料;再合适不过了

(18)、高山上敲鼓------四面闻名(鸣)   

(19)、西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圆)。

(20)、熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型的短语或句子。具有两个特点:(1)结构上的稳固性,(2)意义上的整体性。有两个来源:(1)来自人们口头广泛流传的现成语言,(2)来自书面语言。 

(1)、打破沙锅------------问到底。(纹到底)。

(2)、和尚的木鱼合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴

(3)、赶鸭子上架------吃力不讨好        

(4)、第十一课任务主题学习说理方式,感受语言特点。

(5)、马店买猪------------没那事。(没那市)。

(6)、用语,其本义在后半部分。歇后语包括两类,一是喻意,二是谐音,具有俏皮、幽默、含蓄等特点。

(7)、解析 B项,“更要”错误,“看读者”和“看听众”之间应该是并列关系。

(8)、这次活动看得出他们之间注意了配合,比如康健投屏,曹俊东讲解;程雪慧学方言,关戈雅说对应的普通话。刘小潼这组最后在PPT上打出了制作人、指导员、组长、组员,很有团队意识。更让我高兴的是,主持人把小组内容相同的归并展示,不是简单的按小组顺序出场,组织策划能力也有了提升。

(9)、什么是d八股?五四时期,很多留学生从欧美日本回国,说话写文章只知生吞活剥地搬弄外国的东西,一些浅薄的资产阶级和小资产阶级知识分子染上了这个毛病,形成了新的八股——洋八股;这种毛病传染给共产d内的一些人,就产生了d八股。d八股指革命队伍中某些人所写的文章,这种文章对于事物不加分析,只是搬用一些革命的名词术语,言之无物,空话连篇,如同“八股文”,所以称之为d八股。